原標(biāo)題：即墨古城大講堂開(kāi)講 葛劍雄教授與市民面對(duì)面

即墨古城大講堂現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席。　姜兆榮　攝

“傳統(tǒng)文化要保存,更要出新”,葛劍雄教授即墨縱論地域文化的魅力和前景。　李視浩　攝

葛劍雄教授寄語(yǔ)即墨古城。

百里不同風(fēng),千里不同俗。作為一座歷史悠久的文化古城,即墨有著獨(dú)特的地域文化,受儒家文化的熏陶和墨家文化的浸染,兩千多年來(lái),各類(lèi)人才如滿(mǎn)天星辰,輝映古今,其深厚的歷史人文積淀,為城市文化的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)條件。

12月27日,全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)著名歷史地理學(xué)者葛劍雄在即墨古城大講堂開(kāi)講“地域文化的魅力和前景”,給大家?guī)?lái)一場(chǎng)關(guān)于地域文化的精神洗禮,也讓我們重新認(rèn)識(shí)即墨地域文化的時(shí)代價(jià)值。同時(shí),即墨古城大講堂的開(kāi)啟,也是即墨古城傳承傳統(tǒng)文化、尋求文化創(chuàng)新的一個(gè)縮影。

地域文化需要自覺(jué)保護(hù)

一座城市的魅力,不僅基于其鮮明的時(shí)代氣息,更來(lái)源于其深厚的歷史底蘊(yùn)和文化傳承。

所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗”,地域文化是最能體現(xiàn)一個(gè)空間范圍內(nèi)特點(diǎn)的文化類(lèi)型,它和周?chē)钠渌麉^(qū)域有比較明顯的差異。在演講之初,葛劍雄教授就拋出了地域文化的概念,并用生動(dòng)的事例給大家一一解析。

“地域文化的特點(diǎn)體現(xiàn)在方言、飲食、民居、婚喪嫁娶、民間信仰、服飾、民風(fēng)等方面,地域文化的產(chǎn)生受到地理環(huán)境、移民、政治權(quán)力、外來(lái)文化等多種因素的影響”,葛教授拿方言舉例說(shuō),當(dāng)初的“闖關(guān)東”就是因?yàn)橐泼穸o東北部分地區(qū)帶來(lái)了山東方言,隨后又隨著歷史變遷和地方融合產(chǎn)生變化。地域文化的形成是多種因素共同作用下的結(jié)果,而地域文化的留存也受多種因素牽絆。

已經(jīng)是第三次做客即墨古城的葛劍雄教授表示,即墨很多本土的文化之所以能夠長(zhǎng)期存在,必然是因?yàn)檫m應(yīng)了當(dāng)?shù)刈匀蝗宋沫h(huán)境,不適應(yīng)的終將會(huì)被淘汰。

今時(shí)今日,我們的很多文化都會(huì)受到挑戰(zhàn),而依靠自然來(lái)保存這些文化是不可能的,必須要自覺(jué)保存。葛劍雄說(shuō),對(duì)于當(dāng)?shù)氐奈幕?不管是物質(zhì)的還是精神的,首先要調(diào)查了解,優(yōu)先保存瀕危的、難以自然保存的。

葛教授認(rèn)為,地域文化的價(jià)值在于更真實(shí)反映了中國(guó)文化的實(shí)際,特別是民間的、底層的實(shí)際,同時(shí),也更適合各地的自然環(huán)境和人文環(huán)境,有利于因地制宜發(fā)展生產(chǎn),改善生活。

喚醒人們的文化認(rèn)同感

“一方水土養(yǎng)一方人”,葛劍雄教授在演講中引經(jīng)據(jù)典,用古代“晏子使楚:橘生淮南,枳生淮北”的典故來(lái)講述地方自然環(huán)境對(duì)特色人文產(chǎn)生的影響。不論是方言還是飲食習(xí)慣,不管是穿衣風(fēng)格還是婚喪嫁娶,地域文化有著鮮明的特點(diǎn)。

“尊重歷史、延續(xù)文脈”,集歷史底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵和民俗特色于一體的即墨,更是彰顯了即墨當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化魅力。

對(duì)于外地游客而言,這些文化歷史特色彰顯了一種文化自信,對(duì)于即墨人而言,這些“即墨特色”可以喚醒人們的共同記憶。這種共同記憶的價(jià)值,不僅僅體現(xiàn)在讓大家感受到血脈相連的歷史淵源,更重要的是對(duì)一座城市文化素養(yǎng)、市民精神、城市氣質(zhì)的培育,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的意義。

正如葛劍雄教授的觀點(diǎn),即墨的地域文化一定是即墨特有的,是最具有弘揚(yáng)和保存價(jià)值的,最能體現(xiàn)即墨本土的文化。

在創(chuàng)新中打造新型地域文化

在葛劍雄看來(lái),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、交通運(yùn)輸?shù)母纳啤⑷丝诹鲃?dòng)的加快、信息手段的進(jìn)步,一部分地域文化將消失,地域文化的趨同也不可避免。“以往我們對(duì)地域文化大多屬消極保護(hù),今后只有積極保護(hù)方能避免滅絕。”談及地域文化的前景問(wèn)題,葛教授心中不無(wú)擔(dān)憂(yōu)。

地域文化要不斷創(chuàng)新,既不能丟失歷史,也要正視現(xiàn)在。“未來(lái)我們的地域文化,不僅要自覺(jué)挖掘和保護(hù),還要想辦法延續(xù)下去。”葛劍雄教授認(rèn)為,所謂“創(chuàng)新”指的是從地域文化當(dāng)中,選取符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,符合社會(huì)需求的文化,進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。

當(dāng)談及國(guó)外節(jié)慶文化的影響時(shí),葛劍雄教授表示,應(yīng)當(dāng)審視我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,“我們應(yīng)該把自己的節(jié)慶變得更加有生命力和影響力,比如很多地方的元宵節(jié)得到了創(chuàng)新,就非常有吸引力。”

在未來(lái)的即墨乃至青島的發(fā)展中,我們也期待一種在創(chuàng)新中生成的即墨地域文化將呈現(xiàn)在人們面前,讓市民和游客在看到“曾經(jīng)的即墨生活”同時(shí),也能見(jiàn)證新時(shí)代的即墨精神。

我們現(xiàn)在講文化,往往考慮要走出去,但首先要自己先做好。

很多文化都會(huì)受到挑戰(zhàn),依靠自然來(lái)保存這些文化是不可能的,必須要自覺(jué)保存。

對(duì)于傳統(tǒng)的節(jié)慶,我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新,使其更加有生命力和影響力。

——全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)著名歷史地理學(xué)者葛劍雄

半島全媒體記者　郝園園　通訊員　張敏