蘇軾不光詩(shī)文一絕,還喜好談佛論道,那么作為道教名山之一的嶗山,有沒(méi)有吸引他前往呢?北宋熙寧八年(1075年)蘇軾被任命為密州(今諸城)太守,看起來(lái)離青島已經(jīng)很近了 ,元豐八年(1085年),蘇軾又被任命為登州(今煙臺(tái)、威海一帶)太守,離青島也不遠(yuǎn)。正因?yàn)檫@個(gè)緣故,民間流傳了蘇軾“三訪嶗山,三嘆嶗山”的傳說(shuō)。1985年,人們又在王哥莊莊子庵舊址發(fā)掘出了一塊石碑,按照碑文記載,這塊碑是蘇軾派人所立,要果真如此,蘇軾就真的到過(guò)青島 。但也有人認(rèn)為,這只不過(guò)是人們的一種美好愿望,蘇軾也許來(lái)過(guò)青島 ,但現(xiàn)在還沒(méi)有證據(jù)。
傳說(shuō)蘇軾曾三訪嶗山
作為唐宋八大家之一、宋朝大文學(xué)家的蘇軾,所到之處必有作品留存。“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”,說(shuō)的就是他在密州任上的一次打獵。那么,他如果來(lái)了嶗山,會(huì)留下什么詩(shī)作呢?遺憾的是,現(xiàn)在我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。他曾寫過(guò)一首《觀海詩(shī)》,內(nèi)中道:“東海如碧環(huán),西北卷蓬萊。云光與天色,直到三山回……參差太華頂,出沒(méi)云濤堆。安期與羨門,乘龍安在哉。”有人認(rèn)為,這一場(chǎng)景就是描述的嶗山。
雖沒(méi)有留下什么詩(shī)作,但關(guān)于蘇軾造訪嶗山的傳說(shuō),在民間依然流傳很廣。據(jù)《嶗山與名人》記載,蘇東坡曾三訪嶗山。熙寧九年(1076年)初游嶗山時(shí),蘇東坡在密州任上,到嶗山巡視海防,因?yàn)橄埠玫澜蹋匾馊チ颂鍖m。然而,這次大門卻未能向他敞開。原來(lái),這天正逢農(nóng)歷七月十五,道士們都在閉門誦經(jīng)。由于忙于公務(wù),未能久留的他頗為惋惜地留下了“嶗山多隱君子,可望而不可見”之句。并題寫“方壺勝景”四字的石刻,后毀于明萬(wàn)歷年間的嶗山僧道之爭(zhēng)。這一去,蘇軾未能再訪嶗山,他因反對(duì)王安石的變法,以詩(shī)“誹謗朝廷”,而被罷官貶到湖北黃州去了……
元豐八年,蘇軾從黃州被派到登州,途中他第二次來(lái)到太清宮,可又出了問(wèn)題。這次殿門大開,滿殿的道士個(gè)個(gè)頭不抬、眼不眨、正平心靜氣地打坐修行,對(duì)蘇東坡一行視而不見。蘇軾站在殿門口約有一炷香的工夫,把打坐的幾十個(gè)道士,逐一從頭到腳地看了一遍,也沒(méi)分出哪個(gè)是道長(zhǎng),哪個(gè)是道徒,只見他們個(gè)個(gè)鶴發(fā)童顏,年齡都在百歲之上。蘇軾不知道,道士們?yōu)榱诵逕挘梢詭滋鞄滓共怀圆缓炔粍?dòng)。為了不耽誤去登州赴任,蘇東坡迫不得已再次轉(zhuǎn)身,一步三回頭地出了殿院 ,一邊走一邊高嘆“嶗山多隱君子,可見而不識(shí)也。”
元祐三年(1088年),蘇軾奉詔回京任翰林院學(xué)士,無(wú)官一身輕,他再次借機(jī)三訪嶗山。繞水路在仰口海灘登陸后,他游過(guò)獅子峰 、猶龍洞 ,最后進(jìn)入太平宮,受到道長(zhǎng)喬緒然熱情接待。這喬道長(zhǎng),原為長(zhǎng)廣郡侍管,因案件牽連 ,便棄官進(jìn)了嶗山入道。他自幼好學(xué),長(zhǎng)于詩(shī)詞,兼善古琴。出家“太平興國(guó)院”后,除潛修道家經(jīng)典,掌管廟務(wù)外,仍然深修琴術(shù)。因此,兩人一見如故,徹夜長(zhǎng)談,范圍廣泛十分,投緣相見恨晚。待到下山之時(shí),蘇軾慨然悟道“嶗山多隱君子,可識(shí)而不可攀也。”
才子蘇軾的三訪三嘆揭示了嶗山魅力的內(nèi)蘊(yùn)所在,成了民間流傳不絕的一個(gè)景點(diǎn)傳說(shuō),也因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō),嶗山有了更為深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。
蘇軾命人立“東坡仁里”石碑
傳說(shuō)終歸是人們口頭流傳的東西,如果能有一件實(shí)物,證明蘇軾來(lái)過(guò)嶗山,那就再好不過(guò),上世紀(jì)80年代,人們還真發(fā)現(xiàn)了一塊神奇的石碑,地點(diǎn)就在王哥莊村(包含崖下自然村)。
王哥莊因它的大饅頭而被島城市民所熟知。這個(gè)村莊位于嶗山東麓,是王哥莊街道辦事處所在地,全村居民820戶,2530人,有林、張、蘇等姓氏。相傳明朝初年,宋氏兄弟為躲避戰(zhàn)亂遷入此地。后來(lái) ,弟弟移居他處,因想念大哥,回來(lái)探望,古名望哥莊,后演化為王哥莊,據(jù)考證,蘇氏在崖下早于宋氏立村。
據(jù)《嶗山村落》一書介紹,王哥莊村原有修真庵、莊子庵等道觀,1985年,在莊子庵舊址前的崖下村南,挖掘出土了《東坡仁里》石碑,記錄了蘇東坡與崖下村的一段奇緣。按照碑文記載,北宋熙寧年間,蘇東坡從密州(諸城)往芝罘(煙臺(tái))上任途中游覽嶗山,在道士喬緒然和吳復(fù)古的陪同下,游覽了太平興國(guó)院 、莊子庵。夜晚在莊子庵住宿,子夜時(shí)分,聞其庵前崖下村民起早上遠(yuǎn)山砍柴,鄉(xiāng)親們相互叩門招呼,結(jié)伴而行。蘇東坡被村民們這種休戚與共、辛勤勞作的質(zhì)樸品德所感動(dòng),又是本家蘇性,連連贊嘆該村為“仁義之里”。村民們還邀請(qǐng)這位蘇太守共進(jìn)農(nóng)餐,蘇氏談笑風(fēng)生,興致勃勃,村民也以此事為豪,世代傳為佳話。后來(lái) ,原豐八年(1085年),蘇東坡在黃州、汝州結(jié)束了謫居生活,誥命復(fù)朝奉郎,起知等登州,乘船至任所時(shí),在仰口灣登岸,至太平宮訪道友喬緒然。在蘇東坡至穎州、揚(yáng)州和定州任職時(shí),特遣使者前往嶗山,在喬道士的協(xié)助下,代為立下“東坡仁里”石碑,表達(dá)了蘇氏對(duì)崖下蘇姓村民團(tuán)結(jié)互助,仁義好客的高尚品德的贊頌。
此碑原放在一個(gè)農(nóng)家院落中 ,后來(lái)在“文革”被錈斷埋入土中 。“東坡仁里”碑高1.98米 、寬0.73米 、厚0.26米 ,碑料為嶗山白色花崗巖。現(xiàn)經(jīng)對(duì)接修復(fù)后,正面字跡清楚可見。碑石正中是四個(gè)遒勁雄渾的正楷大字“東坡仁里”,每字長(zhǎng)0.28米 、寬0.32米。碑面左側(cè)書中楷行書:“元佑甲戌秋月為勞山蘇姓里民題”10字,每字長(zhǎng)7厘米 、寬6厘米 。右側(cè)書:“蘇使者繕稿。”石碑背面,由于年久字跡模糊及被錈斷時(shí)受損,不可全讀。但“勞之密土……吾巡勞山……”及使者受命來(lái)嶗山立碑之經(jīng)過(guò),仍歷歷在目。
傳說(shuō)和石碑都存在疑問(wèn)
盡管有相關(guān)的傳說(shuō),還挖掘出了石碑,但是蘇軾來(lái)過(guò)嶗山這件事還是沒(méi)有收錄到《嶗山志》中,究其原因,還是在于這些證據(jù)的真實(shí)性存在問(wèn)題。
青島三十中原校長(zhǎng)王瑛倫撰寫的《蘇軾到過(guò)嶗山嗎》一文,詳細(xì)分析了蘇軾未曾到過(guò)嶗山的情況,并且指出了上述證據(jù)存在的漏洞。作者借對(duì)蘇軾生平事跡全面搜集研究的重要成果——《蘇軾年譜》(中華書局出版發(fā)行,1998年)及其他資料,進(jìn)行了一番查證。
先說(shuō)傳說(shuō)。首先是蘇軾知密州巡視嶗山海防問(wèn)題。密州在宋朝時(shí)轄諸城、安丘、莒縣、高密。嶗山當(dāng)時(shí)是否在密州管轄范圍內(nèi)呢?據(jù)史書記載嶗山在秦漢時(shí)屬瑯琊郡,晉時(shí)屬長(zhǎng)廣郡,隋朝就歸即墨縣屬東萊郡,唐朝以后屬萊州統(tǒng)轄。看來(lái)北宋的密州并不管轄嶗山,蘇軾怎么會(huì)去巡視人家的地盤呢?其次是赴登州時(shí),船靠嶗山,上岸訪太清宮、太平宮的問(wèn)題。蘇軾知登州,從常州起行,一路上過(guò)府縣游的廟、拜的友都有記錄。比如記錄了他去了密州,故地重游,“自密州赴登州,并海行數(shù)日”。可就沒(méi)有記游嶗山。看來(lái)不是不記,而是因沒(méi)去而無(wú)所記。再次,第三次訪嶗山問(wèn)題。他離開登州走的是陸路 ,經(jīng)萊州、青州到濟(jì)南,會(huì)拐一個(gè)大彎來(lái)嶗山?那樣肯定會(huì)留記錄,但目前我們找不到。
再說(shuō)石碑。作者說(shuō),“碑文正面左側(cè)的年代書‘元佑甲戌’,推算就應(yīng)該是元佑九年。可是元佑的年號(hào)只到癸酉,即元佑八年 ,甲戌換紹圣元年了。不管是作為州官的蘇軾還是他的使者絕不可能搞錯(cuò)年號(hào),只能是多少年以后的粗心人,才可能出這樣的錯(cuò)誤 ,而且別人也不會(huì)太在意年號(hào)是否正確。”除此之外,碑體背面的文字更值得推敲。蘇軾派人來(lái)立碑,碑文肯定是由他這個(gè)文豪大書法家親自寫了 。
暫不論字體,單說(shuō)內(nèi)容。這“勞之密土”“吾巡勞山”就有疑問(wèn),嶗山不是密土,他管不著嶗山,怎會(huì)大書自己越權(quán)巡視別人管轄的地域?最后一點(diǎn),根據(jù)嶗山區(qū)的村莊介紹,全都始建于明朝初年,之前沒(méi)有村落。那么王哥莊村南這個(gè)崖下村何時(shí)辟建?在北宋的蘇軾1076年來(lái)訪時(shí),村莊有多大?蘇姓有多少戶?查崖下村史得知,明朝永樂(lè)二年(公元1403年)蘇氏祖先蘇安卜從山西大同南的小云南遷來(lái)建村居住,此前這里沒(méi)有村莊,更無(wú)蘇姓人家存在。
當(dāng)然,盡管有人論證了上述證據(jù)的問(wèn)題,但我們并不能說(shuō),蘇軾就沒(méi)有來(lái)到過(guò)嶗山。這些傳說(shuō)和發(fā)現(xiàn)都寄托了人們的一個(gè)美好的愿望,那就是希望蘇軾這位大文豪能和嶗山產(chǎn)生關(guān)系,也許在不久的將來(lái),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有力的證據(jù)。
特約撰稿 田野 未經(jīng)城市信報(bào)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載、摘編,違者將依法追究法律責(zé)任
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