膠州匡氏后人匡黎

董辰生2000年作京劇人物《鐵弓緣》

11位進(jìn)士、20位舉人 、29位貢生，九品以上官職的就有36人 !這份榮耀出自同一個(gè)地方——匡氏家族，膠州歷史上時(shí)間最久 、影響最深遠(yuǎn)的世家望族之一 。跨越明清兩代，有600多年歷史的膠州匡氏，既是響當(dāng)當(dāng)?shù)奈幕兰遥质菍㈤T(mén)之后。從一世祖匡福(1333年～1399年)定居膠州開(kāi)始，匡家文官武將、文人墨客、醫(yī)療高手人才輩出。如果您要問(wèn)，是什么力量讓匡氏家族如此繁榮?翻開(kāi)匡氏家族族譜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)：忠!

先祖是抗倭名將匡福

這是一個(gè)古老的姓氏，老到可以追溯到春秋時(shí)期。那時(shí)，匡只是魯國(guó)的一個(gè)邑，是個(gè)地名，后來(lái)一位叫句須的人來(lái)到這里擔(dān)任最高行政長(zhǎng)官，稱“匡邑宰”。之后，句須的子孫便以地名為姓，稱為匡氏。

膠州市政協(xié)文史辦主任、《膠州百家姓》作者石業(yè)華介紹，匡姓在歷史上時(shí)有名人出現(xiàn)，比如大家所熟悉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)名將匡章，西漢大經(jīng)學(xué)家匡衡(成語(yǔ)鑿壁偷光的主角)，還有元朝大將匡才。

當(dāng)然也有位普通人叫匡九翁，他生了五個(gè)兒子，元朝末年為了躲避戰(zhàn)亂，帶著全家人住到了贛榆旗山下。之后，這五個(gè)兒子跟隨朱元璋參加反元起義，被分封各地，次子匡福來(lái)到了膠州。

匡福是員武將，武功與智慧兼?zhèn)洌┠辏M(jìn)京為官，官至河南行省參政，反元農(nóng)民大起義時(shí)，匡福統(tǒng)帥苗兵隨大軍出征，打敗了起義軍。但在這次軍事行動(dòng)中他發(fā)現(xiàn)，元朝大將軍勃羅帖木兒作風(fēng)跋扈、陰有異志，匡福辭官離去，歸隱江蘇贛榆旗山下。

他一直在觀察整個(gè)時(shí)局的變化。元朝統(tǒng)治的年代已經(jīng)結(jié)束，幾股反元起義軍能力太單薄，這時(shí)唯有朱元璋的起義軍能擔(dān)起改朝換代的大任。不久，他便做了個(gè)重要決定：投奔朱元璋!成為改寫(xiě)歷史的一位重要人物。

在朱元璋麾下，他的武將才能被發(fā)揮得淋漓盡致，作戰(zhàn)異常勇猛，史稱“勇冠千人”。石業(yè)華介紹：“明洪武元年，他以戰(zhàn)功授山東沂州守御所百戶，洪武四年升萊州衛(wèi)副千戶。洪武十四年，授武略將軍，率軍在山東沿海抗擊倭寇，曾在即墨陰島(今紅島)和掖縣平島大敗倭寇，屢建奇功，‘東萊之人不復(fù)知有寇’，成為著名的抗倭愛(ài)國(guó)名將。”

奔來(lái)奔去、打來(lái)打去，為明朝奮斗了大半輩子，身心疲憊的匡福向朱元璋遞交了辭職報(bào)告。明朝感念他做出的貢獻(xiàn)，欽賜其長(zhǎng)子匡德世襲膠州守御所正千戶。正是這道旨意，讓晚年的匡福跟著兒子來(lái)到了膠州，成為膠州乃至青島歷史上第一位姓匡的人，開(kāi)辟了匡家600多年的家族傳奇。

匡福與《鐵弓緣》

匡福在歷史上是位傳奇人物，作為膠州匡氏家族的始祖，人們?yōu)榱速x予他更完美的形象，還留下了很多關(guān)于他的軼聞傳說(shuō)。最經(jīng)典的莫過(guò)于《鐵弓緣》，說(shuō)的是他來(lái)膠州后發(fā)生的一段美妙情緣。關(guān)于《鐵弓緣》的版本有很多，這里我們以石業(yè)華在《膠州百家姓》中的描述為準(zhǔn)。

元末明初，膠州城南關(guān)外有個(gè)小茶館，茶館的主人是一對(duì)母女，母親年歲已高，女兒名叫高秀英，正值妙齡。別以為人家是母女就可以輕易欺負(fù)，她們可都是有武功的人。原來(lái)，高秀英的父親曾經(jīng)是膠州城內(nèi)有名的拳師，能開(kāi)10石之弓，在拉弓這個(gè)絕活上沒(méi)人能挑戰(zhàn)得了他。只可惜，高拳師還沒(méi)有等到真正的對(duì)手就因病逝世了，臨終前留下遺愿：“把那個(gè)鐵弓掛在墻上，將來(lái)如果有人能拉滿鐵弓就把女兒嫁給他。”

父親去世后，母女倆便開(kāi)了這小茶館，墻壁上一直掛著父親留下的鐵弓，只可惜，來(lái)試的人不少，卻沒(méi)人能拉開(kāi)。當(dāng)時(shí)，膠州城有個(gè)史員外，生了個(gè)兒子吃喝嫖賭，標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟。有一天路過(guò)小茶館，見(jiàn)高秀英長(zhǎng)得漂亮便起了歪心，上前調(diào)戲，高秀英幾下拳腳就把他打趴下了。從那之后，小茶館再無(wú)寧日，這位史公子沒(méi)事就帶人來(lái)茶館鬧騰，逼著高秀英做他的小老婆。往往這時(shí)，英雄救美的場(chǎng)景就該上演了。

里面是這么說(shuō)的，年輕的抗倭將軍匡福來(lái)到膠州不久，正為一堆公事煩心，便支開(kāi)手下，一個(gè)人到街上溜達(dá)，滿懷心事的他走著走著便坐進(jìn)了茶館中，一進(jìn)來(lái)就被墻上的那張弓吸引住了。征得主人同意后，匡福用力一拉鐵弓，沒(méi)想到只開(kāi)了一半，這下他更來(lái)勁了，還沒(méi)遇到自己拉不開(kāi)的弓呢。于是擺正姿勢(shì)，用上渾身解數(shù)，頓時(shí)來(lái)了個(gè)弓開(kāi)滿月。在一旁的高秀英和母親都愣住了，再仔細(xì)看他的長(zhǎng)相，英俊瀟灑，頓生愛(ài)慕之情。

為了進(jìn)一步確認(rèn)，高秀英又跟匡福比試了一番武功，結(jié)果當(dāng)然是，高秀英故意輸給了匡福。站在一旁的母親樂(lè)開(kāi)了花，此人能開(kāi)滿弓，武藝也不錯(cuò)，正是女婿的最合適人選。當(dāng)即就向匡福說(shuō)明了鐵弓的來(lái)歷和老伴的遺愿，雖然匡福對(duì)年輕貌美又有武功的高秀英也一見(jiàn)鐘情，但他已成家，于是很為難。沒(méi)想到，高秀英的老母親說(shuō)，若不嫌棄，可收女兒做偏房。于是，一樁鐵弓緣就好事天成了。

之后，《大明英烈傳》的作者郭勛了解到這個(gè)故事，認(rèn)為很有戲劇性，便將其編成折子戲《鐵弓緣》。只是為了避嫌，把主人公匡福改成了匡忠，把史公子改成了石公子。從此，《鐵弓緣》家喻戶曉，直到現(xiàn)在仍然是京劇舞臺(tái)必演的曲目。

只是，這事一看就有蹊蹺的地方。《鐵弓緣》中的匡福年輕俊美，但歷史上匡福來(lái)到膠州時(shí)已經(jīng)到晚年了，明顯不對(duì)。有人說(shuō)，其實(shí)這里面的匡福原形是他的后裔清代武進(jìn)士匡忠，并把年代改到了元朝末年。

大匡與小匡的矛盾

《鐵弓緣》的事情不論真假，都給匡家?guī)?lái)了一些影響，隨之而來(lái)的，就是大匡與小匡，這個(gè)說(shuō)法在膠州當(dāng)?shù)貛缀跞巳私灾?/p>

匡福因鐵弓緣娶了高秀英做小，引起家族人反對(duì)，之后原配葛氏所生的為大匡，高秀英所生的則為小匡。從此，大匡與小匡之間便有了“本是同根生，相煎何太急”的矛盾，大匡一支自視匡氏正統(tǒng)，小匡則受盡鄙視，甚至不能入祖祠。

所以曾經(jīng)《鐵弓緣》在全國(guó)各地爭(zhēng)相上映時(shí)，在膠州卻非常不受歡迎。郭泮溪在《膠州匡氏與<鐵弓緣>》一文中介紹：“相傳某戲班子不知此禁忌，要在膠州上演《鐵弓緣》。誰(shuí)知，還沒(méi)等到搭好戲臺(tái)，就被匡姓人攆走了。據(jù)說(shuō)，那個(gè)戲班子就是被小匡一支給攆走的。”

膠州匡氏第二十世、原日照市工商局科長(zhǎng)匡輝告訴記者：“匡福有四個(gè)兒子，德、貴、政、榮，德和貴都在膠州，政和榮則在贛榆，從這些小細(xì)節(jié)也可以看出，他們是同父異母的關(guān)系。大匡小匡的說(shuō)法一直影響到了第十六世的匡源。”據(jù)說(shuō)匡源就是小匡一支的后人。

事情得從匡福的十五世孫匡羲上說(shuō)起，匡羲上23歲因病去世，只留下妻孫氏，沒(méi)有留下任何子嗣。丈夫去世后，孫氏不改嫁，想跟叔兄弟們過(guò)繼個(gè)孩子，好給丈夫留個(gè)后。但匡羲上家庭條件不好，近支的叔兄弟沒(méi)有合適的子嗣，只能向自己一位遠(yuǎn)方叔兄弟求助，他們也嫌對(duì)方條件不好，卻又不好直接拒絕，就說(shuō)妻子已經(jīng)懷孕，如果生下男孩就過(guò)繼給她。

不久后的一天晚上，孫氏夢(mèng)見(jiàn)一輪紅日撞入懷中，從中驚醒，天亮就傳來(lái)消息，遠(yuǎn)方的那位叔兄弟家果然生了個(gè)男孩，已經(jīng)送過(guò)來(lái)了。

孫氏抱著孩子歡喜不已，據(jù)說(shuō)這孩子就是匡源。現(xiàn)在有了心理上的依靠，為了讓孩子能在更好的環(huán)境下長(zhǎng)大，孫氏先帶他回了娘家，等大一些后又回到了自己家中。

小時(shí)候的匡源沒(méi)有父親的疼愛(ài)，跟母親相依為命，艱苦可想而知。這不要緊，關(guān)鍵還得經(jīng)常忍受別人的眼光，好在匡源很努力，年紀(jì)輕輕就考中了秀才。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)報(bào)喜的人把喜報(bào)送到一個(gè)本族本家去，這家主人看后說(shuō)：“考了個(gè)秀才算什么!”吩咐仆人把喜報(bào)扔了出去。街坊鄰居看了很納悶，知情人說(shuō)：“他這是大老婆嫌小老婆生的啊!”這事就這樣被張揚(yáng)了出去。怪不得匡源少年時(shí)會(huì)寫(xiě)下自勉詩(shī)：“世人多白眼，吾獨(dú)上青云。”當(dāng)然，也有些長(zhǎng)輩一直在身邊照顧，不然任憑匡源再有天分，也不可能年紀(jì)輕輕就當(dāng)上顧命大臣。

直到現(xiàn)在，我們也無(wú)法從文字記載中發(fā)現(xiàn)“大匡小匡之說(shuō)”的證據(jù)。留在民間的各種傳說(shuō)也隨著時(shí)間的流逝，逐漸被淡忘了。大匡小匡的概念早已不存在，現(xiàn)在凡是姓匡的人都會(huì)很驕傲地告訴身邊人：“我就是抗倭名將匡福的后人!”

膠州匡氏第十八世匡黎感嘆：“匡家人的凝聚力特別強(qiáng)，沒(méi)有統(tǒng)一的輩分。如果在外遇到匡氏的后人，一般會(huì)問(wèn)，是哪一世的?不管自己的年齡是不是比對(duì)方大，只要世在前面，就會(huì)很親切地稱呼叔或爺爺?shù)取?rdquo;

匡福去世后葬在贛榆

鐵弓緣的緣分也好、大匡小匡的說(shuō)法也罷，在這是是非非中，匡福去世了，享年66歲。起初，他和夫人葛氏都被葬在膠州，但兒子們認(rèn)為，他們的老家在贛榆，只是因?yàn)楣ぷ鞯木壒什旁谀z州住著，萬(wàn)一之后工作再有調(diào)動(dòng)，回來(lái)掃墓就會(huì)非常不方便。而且，匡福也一定很想念曾經(jīng)跟家人在贛榆旗山下隱居的日子。

所以，兒子們便將匡福葬到了贛榆旗山下的祖塋里。解放前，膠州匡氏的長(zhǎng)輩們還每年步行到贛榆去祭祖。匡福之后，他的兒子、孫子、重孫子在他的榮耀下，相繼世襲膠州守御所正千戶。以武起家的他不會(huì)想到，從五世匡翼之開(kāi)始，匡姓子弟憑著真才實(shí)學(xué)，通過(guò)科舉考試走上了仕途，并創(chuàng)造了考中11位進(jìn)士的傳奇。城市信報(bào)記者 宮巖

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